Кришна Аватара

Кришна аватара вишну в рамках нашей вселеной, кришна приходил в этот мир через вишну и является его экспансией, тут все правильно, тут он его аватара а не наоборот, но я про абсолютную истину говорю, неограничиваясь нашей вселеной, имено об изначальных аспектах ))

кстати вот вам один интересный стих:

та вам вастуни ушмаси гамадхьяи йатра гаво бхури шринга айасах
атраха тад уругайасйа вишнох парама-падам авабхати бхури

«Я желаю пойти в Ваши прекрасные дома, где блуждают коровы с огромными рогами. Так являет себя высшая обитель Вишну, Того, кого прославляют повсюду» (Риг-Веда, 1.154.6).
думаю риг веда для вас авторитетна…
Каждому свое, может буддизм вам ближе будет.
стихов много, но надо уметь различать где стихи наиболее важные, раскрывающие суть, а где стихи говорящие просто о природе чего то конкретно в этих рамках.

Книги по буддизму

Сегодня сюрприз для всех, кто хочет начать практиковать буддизм. Нашел 2 книги про буддизм, собственно вот они:

Первая, старая дореволюционная книга Д.Горохова “Буддизм и христианство”. 1914 года издания.(формат djvu) скачать

Вторая касается непосредственно практики – Стив Менсинг – Руководство по практике дзэн. скачать (формат pdf)

В будущем на сайте можно будет скачать книги по буддизму и других авторов и школ. Так что подписывайтесь.
Не забываем про памятку “Как стать буддистом”.

Как стать буддистом

Как считают люди, практикующие буддизм, следует начать вот с чего:

Для того, чтобы именно быть, а не только называться, — буддистом – совершенно необходимо:

1. Принятие Прибежища в Трёх Драгоценностях буддизма (Триратна)
Принять прибежище в Будде
Принять прибежище в Дхарме
Принять прибежище в Сангхе

2. Принятие Четырёх Благородных Истин (Чатвари арьясатьяни)
Дукха — Истина о повсеместности страдания
Самудая — Истина о причине и источнике страдания
Ниродха — Истина о возможности прекращения страдания
Марга — Истина о Пути к прекращению страдания

3. Соблюдение Пяти Обетов (Панчашила)
(ахимса, астея, сатья, кама-митхьячара и мадьяпана)

4. Принятие и осознание Трёх Признаков (характеристик) Существования (Трилакшана), в том числе
Принятие Пратитья-самутапады, то есть Учения о взаимообусловленном существовании и 12-ти звеньях взаимозависимого возникновения
Принятие Учения о несуществовании “души”, сущности (Анатта)
Принятие Учения о всеобщем изменении и непостоянстве (Анитья)

5. Практика Срединного Восьмеричного Пути, слагающегося из
Нравственности (шила)
Сосредоточенности (самадхи)
Мудрости (паннья)

Как говорил Будда

Классика: сам Будда говорил: Будьте светильником самому себе. Ищите опору в самих себе,сами светите себе. Не верьте на слово никому, даже Будде. Все подвергайте проверке, и следуйте лишь тому, в чем уверены.
Вера и уверенность – разные вещи. Вера – слепа, а уверенность основана на опыте.
И я Уверена в том, что говорит мой Учитель, потому что он передал мне свой опыт, т.е. введение в истинное состояние ума, а вернее, в его природу.
Опять же: в любой религии, даже в дхармической, такой как индуизм, есть Бог. Где Бог в буддизме?

Определение Бога в Буддизме

“Бог есть любовь и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем” Иоанн Богослов (4:16), я бы сказал что это лучшее определение для понятия Бога в Буддизме. А вообще у каждого свой Бог. Если вы знакомы с трудами философов и мистиков христианства, будь то Бердяев, вы поймете что понятие Бог есть, нечто безличное, всеохватывающие, несотвореное. Бог не есть личность, но он может выступать как человек для людей, ибо людям нужны образы, цвета и т.д. Я считаю себя Буддистом, время от времени почитываю Библию и христианских мыслителей, все больше я понимаю что христианский Бог и Дхармакая суть одно и то же.

Будда и монах

Одному монаху, который одолевал его философскими вопросами, Будда заметил, что тот подобен раненому, который отказывается принять помощь, пока не узнает, как зовут человека, который хочет облегчить его страдания, да как называется его деревня, да где она находится. Этот неразумный рискует умереть раньше, чем узнает все эти несущественные в данный момент подробности. Точно так же и те, кто отказывается идти по пути Будды, пока не узнают, как был создан мир или какова природа абсолютной истины, закончат свои дни в страданиях и скорби, прежде чем смогут найти ответы на эти непознаваемые вопросы. Какая в сущности разница, существует этот мир вечно или был когда-то кем-то создан? От этого знания скорби, печали и страданий в мире меньше не станет.

Учение буддизма о вопросе

Буддизм учит что вопрос неотделим от вопрошающего. Так что сначала надо допустить, что сотворение мира было. А это, признаться, не очевидно, а тоже допущение или версия. Второе надо еще доказать что Мир, как Вы его представляете существует. А в третьих если принять оба эти допущения, то вспомните про падающее дерево в глухом лесу. Слышен ли его звук если нет ушей, чтобы его услышать? Так же и с созданием, пусть оно произошло, но что бы кто не предположил – это всегда будет лишь догадкой, причем еще и ограниченной парадигмой того, кто в этом вопросе пытается разобраться. Другими словами Вы уже нарисовали себе картину создания мира, а теперь вам нужно знать не то как это было на самом деле, (а это было важно лишь тому кто в этом непосредственно участвовал из человеческих особей – а именно никому) а Вы нуждаетесь в том, что бы кто-то “Нарисовал” достоверную картину из Ваших догадок. Постольку получив ответ, максимально правдоподобный по Вашему мнению, Вы, скорее всего успокоитесь.

Буддизм и культура

Трудно выделить буддизм, как таковой: получится выжимка для философской монографии. Надо отталкиваться от культуры конкретной страны, потому что принимаете вы, в основном, ее, а не чистый буддизм. Чань-буддизм возник в Китае, когда веселые, простые и практичные китайцы переварили индийский буддизм с его необъятными классификациями всего и вся, отвлеченной философией и прочими чертами индийского духа. Дальше чань переварили японцы и назвали его дзен. Школы разнятся в технике и национальных особенностях, но ни одна из школ не отрицает основ: благородных истин, восьмеричного пути и так далее.

Будда, Бог, религия и рисунки

В религии есть Бог, которому поклоняются, которого считают сверхъестественным существом и создателем мира. В буддизме такого Бога нет, а есть Будда, то есть, человеческое существо, узревшее свою истинную природу. И создателем всего того, что имеет, человек (а также все сансарические существа) является сам посредством своей кармы.
Еще одно ни в одной религии не сказано, что человек может стать Богом, между тем сам Будда говорил, что каждый человек может пройти по его пути и сать пробужденным.

Также публикую изображения Будды и буддистских храмов.

Разница между РПЦ и Буддизмом

Разница есть между РПЦ и Буддизмом. Также есть как между мною и вами.
В ПЦ учение один раз было передано от Бога людям, в виде Евангелия. И всё. С того времени бог замолчал, говорят только люди.
В буддизме учение передаётся от Будды к Будде. Пока ученик не станет как учитель передача учения не произошла.
Так происходит с времён Будды, и будда дал конкретные наставления как передавать учения и как всем последователям достичь того что он достиг.
Если дураку дать листок бумаги то он им задушится. Всегда есть те кто превращают учение в дискотеку, всегда есть те кто его не понимают, но есть и те кто являются носителями учения, Это Будды, которые рядом с нами.
И в РПЦ есть реализованые люди, но если смотреть с большой колокольни то и Буддизм какой он сейчас есть и ПЦ не чем не отличаются. Везде есть тусовщики. А вы думали что в буддизме одни будды чтоли?) да Будды) но маленькие) Не дозревшие. Но у нас есть путь, есть наставления, есть конкретная практика которая нас ведёт. В ПЦ есть только вера.
А что вы хотите?) Хотите чтоб мы были подобны вам? Не имели пути, плавали себе хаотично, не имели цели и сами себе придумывали путь?. Зачем вам это?
Вы считаете отсутствие пути хорошим путём? У вас нет цели, нет того кто вам поможет. К чему вы стремитесь? Чего вы достигнете если вы не знаете к чему стремитесь?

« Раньше — Позже »