Как стать буддистом
Как считают люди, практикующие буддизм, следует начать вот с чего:
Для того, чтобы именно быть, а не только называться, — буддистом – совершенно необходимо:
1. Принятие Прибежища в Трёх Драгоценностях буддизма (Триратна)
Принять прибежище в Будде
Принять прибежище в Дхарме
Принять прибежище в Сангхе
2. Принятие Четырёх Благородных Истин (Чатвари арьясатьяни)
Дукха — Истина о повсеместности страдания
Самудая — Истина о причине и источнике страдания
Ниродха — Истина о возможности прекращения страдания
Марга — Истина о Пути к прекращению страдания
3. Соблюдение Пяти Обетов (Панчашила)
(ахимса, астея, сатья, кама-митхьячара и мадьяпана)
4. Принятие и осознание Трёх Признаков (характеристик) Существования (Трилакшана), в том числе
Принятие Пратитья-самутапады, то есть Учения о взаимообусловленном существовании и 12-ти звеньях взаимозависимого возникновения
Принятие Учения о несуществовании “души”, сущности (Анатта)
Принятие Учения о всеобщем изменении и непостоянстве (Анитья)
5. Практика Срединного Восьмеричного Пути, слагающегося из
Нравственности (шила)
Сосредоточенности (самадхи)
Мудрости (паннья)
Определение Бога в Буддизме
“Бог есть любовь и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем” Иоанн Богослов (4:16), я бы сказал что это лучшее определение для понятия Бога в Буддизме. А вообще у каждого свой Бог. Если вы знакомы с трудами философов и мистиков христианства, будь то Бердяев, вы поймете что понятие Бог есть, нечто безличное, всеохватывающие, несотвореное. Бог не есть личность, но он может выступать как человек для людей, ибо людям нужны образы, цвета и т.д. Я считаю себя Буддистом, время от времени почитываю Библию и христианских мыслителей, все больше я понимаю что христианский Бог и Дхармакая суть одно и то же.
Будда и монах
Одному монаху, который одолевал его философскими вопросами, Будда заметил, что тот подобен раненому, который отказывается принять помощь, пока не узнает, как зовут человека, который хочет облегчить его страдания, да как называется его деревня, да где она находится. Этот неразумный рискует умереть раньше, чем узнает все эти несущественные в данный момент подробности. Точно так же и те, кто отказывается идти по пути Будды, пока не узнают, как был создан мир или какова природа абсолютной истины, закончат свои дни в страданиях и скорби, прежде чем смогут найти ответы на эти непознаваемые вопросы. Какая в сущности разница, существует этот мир вечно или был когда-то кем-то создан? От этого знания скорби, печали и страданий в мире меньше не станет.
Будда, Бог, религия и рисунки
В религии есть Бог, которому поклоняются, которого считают сверхъестественным существом и создателем мира. В буддизме такого Бога нет, а есть Будда, то есть, человеческое существо, узревшее свою истинную природу. И создателем всего того, что имеет, человек (а также все сансарические существа) является сам посредством своей кармы.
Еще одно ни в одной религии не сказано, что человек может стать Богом, между тем сам Будда говорил, что каждый человек может пройти по его пути и сать пробужденным.
Также публикую изображения Будды и буддистских храмов.
Я и отождествление
Каждое из индивидуальных «я» отождествленное лишь с одним объектом мира форм обладает природой изначального «я», сотворившего этот мир форм. У буддистов это называется – природой Будды.)) Поэтому каждое «я» по-прежнему обладает способностью творить этот мир форм. Но поскольку разные «я» в сансаре как бы противоречат друг другу, возникает совокупная иллюзия, соответствующая усредненному мнению о сансаре. Эта иллюзия становится всеобщей и приобретает черты физической реальности. Причем, граница между индивидуальным состоянием «я» и совокупным представлением всех прочих «я» об этом индивидуальном – вполне зрима и выглядит как наше тело. Тело есть некое компромиссное равновесие между индивидуальной волей и всеобщей волей, представлением индивидуального «я» о самом себе и представлением со стороны других «я» о нем. Тело означает индивидуальную форму омрачений, как правило настолько стойких, что они сохраняется даже после физической смерти в виде «астрального тела», которое затем опять падает в сансару.
Дзен и недеяние
Например, в некоторых школах дзен просветление подразумевает «недеяние». Как воспринимается на слух слово «недеяние»? В смысле совета вообще ничего не делать.)) Причем, не только в России, но даже в Японии, Китае и Тибете. Термин «недеяние» является буквальным переводом с санскрита слова «а-карма». Как известно, приставка «а» означает отрицание, а «карма» переводится обычно как «деятельность». Когда физическая реальность, которая называется сансарой, превосходит сознание человека, живущего в ней, то ему не остается ничего другого как существовать по предложенным правилам. В этом состоянии пребывает подавляющее большинство людей на земле. Мы не в силах преодолеть зависимость самосознания от сансары, что и означает ПРИВЯЗАННОСТЬ к сансаре. Поэтому результаты любой нашей деятельности определяются сансарой. Такая деятельность и называется КАРМОЙ. Карма может быть полезной или вредной, но мы не в силах изменить правила, по которым живем…. А теперь представьте человека, который научился изменять законы физической реальности.
Медитация и освобождение
Почему во время медитации для освобождения от омрачений сознания так опасно принимать за высшую реальность даже сияющие формы в виде богов? Потому что любые новые формы лишь уведут вас в параллельный, индивидуальный мир. А если он окажется приятнее прежнего, то вы застрянете в нем уже надолго. Причем, для окружающих вы окажетесь банальным сумасшедшим. Вы даже не овладеете сидхами относительно уровня обычных людей. Перелетать с планеты на планету или проходить сквозь стену вы сумеете только в мире сугубо личного безумия. Окружающие будут воспринимать все это совершенно иначе – грустно и банально. Все сумасшедшие обладают аналогичными «сидхами» и многие из них даже счастливы. Вы не поднимитесь над сансарой, а просто окажетесь в другом ее измерении. Лучше избегать иностранных терминов, которые почти всегда приобретают искаженный смысл в переводе, а рассказывать о личном духовном опыте лишь предельно простыми словами. Если вообще рассказывать. Но многие весьма продвинутые духовно люди лишены способности связать пару обычных слов в нужное объяснение. Обычно они используют привычные термины, которые учениками просто обожествляются, наподобие догматов РПЦ
Без сансары
Важно понять самое главное – без существования за спиной мира сансары (физической реальности) у сознания НЕ ВОЗНИКЛО БЫ такой возможности. Сансара подобна ПРОТИВОВЕСУ, уравновешивающему притяжение небытия. Не надо сансару презирать или пренебрегать сансарой – это важнейший залог бессмертия сознания. Сансара подобна тренажеру, позволяющему сознанию развить силу воли, необходимую чтобы устойчиво балансировать на границе бытия и небытия в состоянии абсолютного счастья. Это самое главное, чего обычно недопонимают все эзотерики. Со мной даже поспорили, будто это вообще невозможно объяснить тому, кто этого не постиг непосредственно. Хотя мне кажется: все зависит лишь от красноречия того, кто объясняет.
Изначальное сознание
Теперь давайте еще разок уточним: зачем изначальному сознанию, которое испытывает лишь наслаждение, вообще понадобилось творить какие-то формы? Повторяю: чтобы не провалиться назад – в небытие. Изначальное сознание лишено той силы воли, которая позволила бы ему удерживать себя в бытие самостоятельно. Оно слишком пассивное и «сырое». Оно поначалу неизменно прячется в мире форм от небытия – чем глубже, тем надежнее. Оно ограждает себя от небытия защитными барьерами – иллюзией мира форм, иллюзией существования времени, иллюзией раздельного существования единого «я» в виде множества индивидуальных «я». Так возникает сансара, которую мы воспринимаем как физическую реальность, данную нам в ощущениях. И лишь затем, обеспечив себе крепкий тыл бытия в виде сансары, сознание рискует постепенно, шаг за шагом освобождаясь от всех прежних и вынужденных омрачений, возвращаться назад, к состоянию полного счастья изначального бытия.
Самосознание
То что мы называем самосознанием не равно изначальному сознанию. Самосознание – это то, с чем мы отождествляем свое ощущение своего бытия. Все нормальные люди отождествляют свое чувство бытия с телом, а еще – с родственниками, друзьями, религией, страной (и так далее) защищают их, как свое тело, а иногда даже больше чем тело. И лишь медитация позволяет медленно очищать самосознание от всех форм, чтобы добраться до его первоисточника…… Но при этом самое главное понять – ЗАЧЕМ? )) Надеюсь, я ни в чем не противоречу буддизму? Извините, что говорю об этом простыми, русскими словами, без использования иностранных слов. Ведь иностранные слова легко превращаются в ментальных идолов и затрудняют понимание.
Мне пора медитировать… на работе. Я люблю свою жизнь. Сансара не так ужасна, как некоторые говорят, особенно если молода, красива и умна. Продолжу вечером, если меня на забанят, после ваших ехидных замечаний и оскорблений. Не стесняйтесь, на самом деле я давно отвыкла на оскобления реагировать. непосредственный опыт дорого стоит.
